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端木姓来源

发表时间:2014-2-28 15:40:37

    端木姓源于姬姓,出自黄帝之后,属于以先祖名字为氏。黄帝生两个儿子,长子少昊,次子昌意,昌意生颛顼,颛顼生称。称生卷章。卷章生二子,长子重黎,次子吴回。吴回生陆终。陆终生六子,少子季连。季连生附沮。附沮生穴熊。之后,世系失去记载。颛顼传到20多世有鬻熊,在周朝当官,是周文王、周武王的老师。 据《端木氏家谱》、《祖德性谱》记载:鬻熊生两个儿子,长子熊丽,次子端木。端木生典,典以父亲名为姓,名端木典,这是端木得姓的始祖。西周末,有端木典后裔端木舒,仍然在周朝做官,随周平王东迁。端木舒生子彻,端木彻生子缄,端木缄生子容,端木容生子宿,端木宿生子广单。端木广单被卫献公聘为客卿。自此,端木氏迁居卫国,端木广单生子伾。端木伾生子巨。端木巨生端木赐。 端木赐字子贡,春秋卫国人,出生于公元前520年,公元前456年去世,享年64岁。子贡是孔子出色弟子,在春秋政坛上,是一位重要人物,历任鲁国、卫国宰相,受到历代帝王祭祀和封爵。唐代开元间封为十哲之一,后追封为黎侯,宋代加封为黎阳公、黎公。明人改封先贤端木子。清代,封子贡后裔世袭翰林院五经博士。子贡先世大多单传,且居聚地不详。唯子贡有据可考,葬于祖籍,现在河南浚县大伾山南。 在著名汉朝学者刘向的《说苑》中,将端木赐之字称为子赣,并指出,“子贡”是“子赣的错误”。端木赐为鲁国宰相时,鲁公赐端木氏字子赣,因“赣”字的古读音为gòng,因而后人凡作“子贡”的,都是音误所改。该说在汉朝典籍《石经》中有修正:贡应作赣。 端木氏源起至今已近3000年历史,从子贡算起也已2500多年。2000多年来,由于战乱、灾祸、就业、婚嫁等原因,端木氏在繁衍中不断播迁、演变。端木家族有系统的族谱,繁衍、迁徙非常清晰。今端木氏都是子贡后裔,古代的卫国在今河南省浚县一带,全国端木氏家族便发祥于这里,寻根地在河南浚县。 秦代,子贡九代孙端木肇为避秦始皇焚书坑儒,去端姓木,隐居于鲁地。西汉初木肇之子木庚又复姓端木,迁归原籍。东汉初年,子贡16代孙端木伟之次子端木轩迁居大梁,就是现在开封。三国时,子贡23代孙端木发之次子端木仁迁居延津。东晋时,子贡26代孙端木中重修家谱。这是端木氏宗族活动的最早记载。 北周时,子贡31代孙端木昂之次子端木如竹迁居青州,现在山东历城。唐开元年间,子贡38代孙端木讷,官中书舍人,紫微郎。子贡被追封为黎侯后,端木讷为先人修祠封墓。唐末43代孙端木裕之少子端木纯迁居归德,现在今河南商丘。北宋末年,金兵压境,宋朝廷南渡,子贡50代孙端木高之次子端木曾迁居江南太平府当涂县,现在安徽省当涂县。此支以后又多次迁徙、流布,散居今江苏、安徽、浙江等地。有仍姓端木者,有省木姓端者。 元朝文宗时,子贡57代孙端木存德任河南开封尉氏县儒学教谕,其子端木朗因而留居尉氏。自此,端木大宗离开祖籍地。明初,子贡59代孙端木歆之次子端木皆迁居山东郓城。明成祖时,该支获罪当朝,为避难,曾改姓林达200多年,播迁在今山东省聊城、鄄城、河南省南乐等地。后又迁居今江苏省桐山、黑龙江省河港市等地数支。 明朝万历年间,因天灾人祸,子贡65代孙端木正避难寄居济宁州,今山东省济宁市。清康熙年间,子贡70代孙端木谦归居浚县,以守祖墓。康熙三十八年(1699年),端木谦受封为世袭翰林院五经博士,后代以长门长子袭翰林院五经博士,民国初年改为奉祀员。至今端木氏大宗传至82世,小宗繁衍快者已传到90代。 端木赐的诸多后裔历经两千五百余年,绵延数十代,至今后裔宗脉遍布海内外,分衍有端木氏、端氏、木氏、沐氏、赣氏、贡氏及部分林氏。端木氏即是以先祖之名“端木”为姓氏,称端木氏。端木原为中国古老的姓氏,后也融入了回民族之中。端木,早期见于回民族的有清代的书法家端木埰、书画家端木焯、端木治等。端木这一回族复姓,主要分布在安徽省和东南沿海地区。 端木氏祖上多单传,人口繁衍较慢,至今仍为小姓。据估计,总人口不过5万。由于历史上不断播迁,大宗虽然仍然在浚县,而支脉却遍及全国。其后聚居集中者形成长江南北两大族。江北族主要分布在河南省东、北部和山东省中西部,如开封、商丘、浚县、南乐、郓城、鄄城、聊城、济宁、曲阜等地。约近1000余户,5000多人。 因为地近孔子、子贡故里,族人深为先贤子贡骄傲,有很强的宗族观念和寻根意识,宗族活动较多,有修家庙、续家谱传统。清乾隆帝后,端木氏以御赐孔子后裔三十字行辈命字,至今族辈昭然有序。今存有自子贡至今90代世系家谱。

    来源:焦作市委统战部